الدنيا حظوظ الدنيا حظوظ

[المتميزة 26]

الحظ يلعب دور في حياة الإنسان

أو هكذا يقنع الإنسان نفسه وينعكس إيجابياً على حياته

وأحياناً سلباً ..

لما كنت صغيرة كانوا يقلون أني محظوظة

وهذي الفكرة ما جت من فراغ

بداية الحكاية مع الحظ ...

تعرفون البطاطس أبو فلوس

دايم يطلع لي ريال خمسة ومره عشرة

و مره اشتريت حليت لجارتنا طلع لها خمسين

واشتهر حظي في الحارة

فكان علي طلب .. اروح مع الأولاد والبنات إذا بيشترون بطاطس

بشرط يشترون لي على حسابهم

المهم ضبطت معي مره مرتين ثلاث

وبعدها أخذت حذري أخاف تخرب سمعة حظي

فصرت ما أرضى بحجة أن ما يجوز نشتري بطاطس عشان فلوس :)


المهم موضوع الحظ مشى معي

أو أنا اقنعت نفسي به

وأني محظوظة

وآخر ما وصلني حظي الطيب

هو تواجدي معكم وبينكم

من خلال هالموضوع

هل للحظ تأثير على حياتك ؟

وهل في فترة أو موقف مر عليك اقتنعت أنك شخص محظوظ

خلينا نشوف تجربتكم مع الحظ

[Alfa165]

.
.
.

مرحباا ...

الحمد لله محظوظ ... لدرجة اخاف من حظي .. جربته كثير (قامبلنق ) << يارب ما حد يفهمها :icon_frown:

سلام

[هامة مضر]

الحظ
وما ادراك مالحظ
ان جاد حظك باع لك واشترا لك
والا ان تردى
لا شرا لك ولا باع
ويقولون الغالين المصاريه
اديني حظ وارميني في البحر
ويقول شاعر
لا صار حظك نايمن لا توعيه
يقوم من نومه وينحاش مره
متى يزين الحظ
ويقول واحد يغني مدري منهو بس مهوب ام كلثوم (الله المستعان)
دنيا حظوظ دنيا حظوظ والله رما حظي معك
وانا احصر الأشياء اللي حظي طيب فيها
معرفة الطيبين صحيح اني انخدع في الرخمه بس ما اتمادى معه
الصيد - الجيران - السفر -
والماعز - لو اشتري سلقه على انها عنز قامت تبعي
ويا قرد حظي في البيع والمشترى
مره بجده افاصل البياع في ثوب نسائي
انا اقول بـ450 وهو يقول بـ500
اثره يبيع بالجمله
يقصد الدرزن بـ500 وانا اقصد الثوب الواحد بـ450 ريال
وما فيه ازين من حظنا في هالمنتدى

[الفاقد]

مره بجده افاصل البياع في ثوب نسائي
انا اقول بـ450 وهو يقول بـ500
اثره يبيع بالجمله
يقصد الدرزن بـ500 وانا اقصد الثوب الواحد بـ450 ريال
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههه





للاسف مالى حظ نظاراتي الى الحين مالقيتها


مشكور اختي المتميزه

[الشامخ]

انا دائما حظي ممتاز واكبر دليل انظمامي لكم ^_^

[ابوحلا11]

اللى يبى حظه يقوم ياحافط على صلاه الفجر ويرزقه ربى

[المتميزة 26]

الفاقد .. إن شاء الله تلاقي نظارتك .. و ما تطول بدونها

الشامخ .. من حظنا الحلو كذلك تواجدك معنا

أبو حــلا .. كلامك دُرر

[قلب الاسد]

لو كان الحظ رجلا لقتلته ..
دخلنا سوق الاسهم نبي هالحظ يوقف معنا لو مره لكن وجيهنا مهيب وجيه تجاره ..
والحمد لله على كل الحال .. !!

[هامة مضر]

الحظ مره ثانيه

جرب دائماً حظك فبل الأقدام على اي خطوه

مثلاً
بتبيع حاجه - بتشتري - مشوار بعيد - اي موقف يتطلب منك الأختيار

وتبي تقدم على اي خطوه

شف حالك من صبح

اذا كان مدبر تراه بين واذا كان زين كذلك بين

اليوم الأسود بينٍ من صباح

ويقولون قديماً مدبرةٍ من صبح

والا ليش قالو يسعد صباحك ؟

واحياناً ترجع للي تشوفه من صبح

بعض الشوفات تفطع الرزق

اهل الحجاز يزودونها شوي

اذا جا يفتح محل البيع وجاه احد اعور اول زبون صك محله وراح وجلس باقي اليوم في بيته

[Alfa165]

`


.
.
.

سباق الخيل هي رياضة فروسية تمارس منذ قرون عديدة. على بلاطه انا مفتون في ميادين السباقات الدخلية والخارجية و تبناا وكان هناك لبس عندي بحكمها

حكم الرهان على سباقات الخيل
ما حكم المراهنات على سباق الخيل ؟



الحمد لله
المسابقة بين الخيل جائزة ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا سَبَقَ إِلا فِي نَصْلٍ أَوْ خُفٍّ أَوْ حَافِرٍ ) رواه الترمذي (1700) والنسائي (3585) وأبو داود (2574) وابن ماجه (2878) وصححه الألباني في صحيح أبي داود .
والسبق : العوض أو الجائزة .
والنصل : السهم . والخف : المقصود به البعير (الإبل) . والحافر : الخيل .

وهذا الحديث يدل على جواز بذل المال في مسابقة الخيل ، سواء كان المال من أحد المتسابقين أو منهما معا على الراجح ، أو من طرف خارجي كالدولة مثلا .

وهذا لا يدخل فيه مراهنات الناس على من يفوز من المتسابقين أو من يفوز من الخيل ، فإن هذا قمار محرم ، لا علاقة له بما أباحه الشرع من السباق .
وهذا الرهان المحرم منتشر في كثير من البلدان ، وكم أدى إلى ضياع الأموال ، وتبديد الثروات .
وإذا كان صندوق الشركة توضع فيه أموال الرهان المحرم ، فلا يجوز العمل في هذا الصندوق ، لما في ذلك من الإعانة على الميسر الذي حرمه الله وجعله قرينا للخمر ، كما قال سبحانه : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) المائدة/90 .
قال الشيخ عبد المجيد سليم رحمه الله : " ... ومنه يعلم أن الرهان المعروف الآن سواء كان رهانا على سباق الخيل أم غيره من أنواع الرهان من القمار المحرم شرعا الذي ليس هناك نصوص تبيحه ، بل قد دلت النصوص التي ذكرناها على حرمته ، وإنما حرم الشارع الميسر الشامل لأنواع الرهان الموجودة الآن لما يترتب عليه من المفاسد العظيمة التي نشاهدها كل يوم .
فقد أفضى إلى ضياع أموال كثيرة من المتراهنين ، وخراب بيوت لأسر كريمة، كما حمل الكثير من المقامرين على ارتكاب شتى الجرائم من السرقة والاختلاس ، بل والانتحار أيضا، فالمطلع على ذلك وغيره مما أدى ويؤدي إليه القمار يزداد إيمانا بأن من رحمة اللّه وفضله وباهر حكمته أن حرمه على عباده ، كما حرم عليهم كثيرا من الأشياء لما يترتب عليها من المفاسد والمضار " انتهى من "فتاوى الأزهر".
وسئل علماء اللجنة الدائمة للإفتاء : لدينا مجموعة من الأشخاص يقومون بشراء المجلة الرياضية الصادرة عن جريدة (الشرق الأوسط) والقصد من ذلك: تعبئة كوبون بها، خاص بسباق الخيل، حيث يقومون بتحديد الفرس الفائز في السباق لكل شوط، ويعبئون عدة كوبونات من عدة مجلات بقصد الفوز بالجائزة، ويخسرون بذلك مبلغا من المال. نرجو من سماحتكم فتوى في ذلك، حيث إننا بحاجة لتلك الفتوى حتى يعلم هؤلاء الأشخاص الحكم الشرعي في هذا الأمر، وفقكم الله ونفع بعلمكم المسلمين.
فأجابوا : "هذا العمل لا يجوز؛ لأنه من الرهان المحرم الذي يدخل في الميسر، والله تعالى يقول: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) .
وعليه فهو أكل للمال بالباطل ، وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ، الشيخ عبد العزيز آل الشيخ ، الشيخ عبد الله بن غديان، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ بكر أبو زيد .
"فتاوى اللجنة الدائمة" (15/224) .

[الفوزان التميمي]

مشا الله عليك ياهامه مضرحضك تنحسد عليه